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会自己一个人坐在电视机前,从晚上八点到凌晨五点,也不用换频道。然后,五点半上早殿时,竟然跑去敲磬,大脑一片空白,但是磬位是不会错的。
到了南京大学后,刚入学时,我努力地跟同学相处,可是这种造作的...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510646685.html
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书法“随手万变,怪雨狂风,隐见莫测。”为历代书家所推崇。他高深的书法造诣显然也得益于佛教。唐初,禅宗思想开始兴盛,士大夫争谈禅悦,在文人中流行“遗文得意,忘义了心”的读书风气。书法家深受影响,竞相以“入于法而出于法”为最高书道。怀素作为僧人更进一步,“刚入于法即跳出法”,以迅疾骇人的速度,从才写成的点画中逃开,逃出章法的约束,逃出文字的牵绊,一面写,一面否认在写;旋即旋归,文字才形成,已被遗弃,被...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07072748978.html
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想:到底我要参加多少法会?一贯道干脆告诉大众:这叫做「考试」,要信者不断接受这些仙佛们的各种「考试」,用这种方式去安顿人心。而国内佛教界,佛弟子们一定都耳熟能详,刚入佛门用功的时候,一定会遇到种种不...负担。在家人,依照对佛教观感,大约可分成三种类型: 一是不信佛的; 二是想要入佛门却又找不到门道; 三是入了佛门,需要佛门的知识; 四是已经入了佛门,受了在家戒(五戒、菩萨戒)的在家行者教育;...
静涵老师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211550903.html
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单元,便于诵习。 有安息菩萨安世高,发愤弘扬佛教,考研来历,所有经典,都经过批阅,主要考虑到俗家弟子和刚入佛的人,便于学习。于是,在汉地所译出的数百万言佛经中,有的用口传解释,有的用文字说明,深得学者...。严佛调在中国佛教史上占有相当主要的地位。 一 少年颖悟 出家修道 严佛调,又名严浮调,大约生于公元117-197年,简名严调。入佛后,名子中间加以“佛”字,叫严佛调,以示其身份与佛有关。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15230156324.html
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在监狱中有太多人的迷失,无安全感。怨。恨。怒。无知。思惟破灭。更对各宗教传送无信任,亦或迷网。
监狱里的宗教信仰千奇之多啊!
当学人我刚入监狱弘扬佛教义时,受刑人是无可选择的被规定要排列坐好,安...一句「阿弥陀佛」。
在我听到旁人对我的定义时,我心中充满感恩佛陀的智慧滋润了我的心灵,我才能有一切众生皆平等。
我又想只有以佛的慈悲微笑,就能一切无碍。更能感化他人,度他们入佛门,真是太不可思议了...
释宏缘
|佛教的传播与民族性|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20574674017.html
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但是如果心血来潮,我会自己一个人坐在电视机前,从晚上八点到凌晨五点,也不用换频道。然后,五点半上早殿时,竟然跑去敲磬,大脑一片空白,但是磬位是不会错的。
到了南京大学后,刚入学时,我努力地跟同学相处,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030476126.html
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十分尽兴。世高说:“我还有债未偿,如今要到会稽(浙江绍兴)去了。”老翁猛然醒悟,眼前所对并非凡人,怎能儿戏般相待?他立即追悔以往的罪过,供给许多物品,并不顾年迈,追随世高东游会稽。两人刚入集市,便碰上...
朝阳出现在塔与寺之间。
大师安世高放下经卷,站起身来,又是一个不眠之夜。他译出的经典越来越多了,像《安般守意经》、《阴持入经》、《百六十品》……他身旁的随侍小僧已有些困倦。“大师,...
佚名
|因果|高僧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/13420089181.html
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、香客的接待、缘簿的书写登记和收款,纪念品的出售,及为游客解签等等。此外,她还担任寺内62张客床的清扫,被褥拆洗等体力劳动。除了这些日常事务,便是全神贯注的拜佛诵经,苦修功课。
刚入青莲寺,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321293334.html
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第三个是刚入学时。而考生常见的心理问题有:无聊心理、焦虑自责心理、绝望心理、迷茫心理、放纵心理等。
高考结束与被高校录取前这段时间,通常是考生心灵的“真空期”。这是...切莫放松过度。
高考后两周是考生出现心理问题的高发期。在高考结束到入学两个多月的时间里,考生出现心理问题的高峰期共有三个:第一个是高考结束时,第二个是录取结果公布时;第三个是刚入学时。而...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/01335283880.html
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时就有佛经了,只不过那时候的佛经是口耳相传罢了;佛陀在某一个地方,对某一些人讲某些法门,这个因缘的始未,以及讲一部经的来龙去脉的前后结集,就是一部经了。也就是说,在佛陀住世时,以及佛陀刚入灭,而僧团尚...含’说得多。
总之,‘阿含’的意思就是‘法归’与‘转诵’——辗转传诵;也就是要告诉各位,最初的佛经是口耳相传,转诵下来的。
我们今天说佛经的结集,并不是文字的记录就是结集,比如佛陀刚入灭的...
宏印法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08162555281.html